Citações

4 thoughts on “Citações”

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  Luís Nunes

  29 de Agosto, 2013 at 21:57

  “Com estas citações espero responder aos crentes de boa fé me chamaram mentiroso pois não há na Bíblia (Novo Testamento) qualquer manifestação de anti-semitismo.”

  Não, não respondeste nada a não ser mentir.

  Dizer que os «os judeus gritavam “crucifica-o!”», é uma manifestação de anti-semitismo, porquê?

  Dizer que os judeus, sobretudo os Escribas os Zelotas e as Fariseus eram inimigos de Cristo e todos os seus seguidores, é anti-semitismo?

  Dizer que João Baptista foi degolado por ser defensor de Cristo, tal como quase todos os apóstolos, e que foram executados por judeus, é anti-semitismo, porquê?

  Dizer que as praticas sociais dos judeus estavam erradas e deviam ser abandonadas (por exemplo, a lapidação de mulheres), é anti-semitismo?

  Condenar a forma falsa como os judeus vivam, demonstrando o seus erros e uma alternativa muito mais racional e moderna de viver, é anti-semitismo, porquê?

  Se isto é anti-semitismo, hoje todo o mundo é anti-semita, incluindo as nações unidas e todas as organizações internacionais, incluindo algumas Israelitas.

  A estupidez não paga imposto, por isso é licito justificar a estupidez com base em escritos mais estúpidos ainda, completamente absurdos e sem um mínimo de fundamento racional ou teórico.

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• 
  Molochbaal

  30 de Agosto, 2013 at 12:34

  Em parte tens razão, mas como de costume, fazes vista grossa á outra face da moeda.

  Sem dúvida que é, não só possível e provável, mas quase inevitável que as seitas judaicas dominantes tentassem eliminar a “nova concorrência”, se necessário recorrendo à violência.

  Mas isso não implica que nos possamos fazer de esquecidos a passagens abertamente antisemitas.

  “O Jesus de S. João conclui que aqueles que o rejeitam, os Judeus, «pertencem ao (seu) pai, o Demónio»». (S. João 7:28 e 8:37-47).”

  Afirmar que, quem o regeite pertence ao demónio, implicar os judeus nessa pertença, obviamente que é antisemitismo e obviamente que justifica todas as perseguições posteriores antisemitas. Visto que, obviamente, que “quem pertence ao demónio” deve ser combatido.

  E nós sabemos como as seitas religiosas do livro combatem os seus inimigos.

  Visto que acreditas e eu acho perfeitamente plausível, na versão evangélica do julgamento de jesus, relê essas passagens e pensa nas consequências de afirmar que uma comunidade inteira “pertence ao demónio” quando a seita de quem o afirma acaba por deter o poder absoluto.

  As consequências até nem são especulativas. São históricas e todas as conhecemos. As perseguições cristãs aos judeus são pura e simplesmente a inspirição das perseguições nazis.

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• 
  José Gonçalves Cravinho

  30 de Agosto, 2013 at 10:23

  Mas se a Igreja ensina que Jesus veio ao Mundo para sofrer e morrer para nos salvar,remindo assim o pecado original e os pecados da humanidade,então o culpado dos seu sofrimento e morte é o Padre Eterno.Então eu pergunto:
  -Que Deus é êsse assim tão mau,
  tão tirano,cruel e sanguinário,
  que se porta pior que um marau,
  e mata o «filho»no Calvário?!

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• 
  Molochbaal

  30 de Agosto, 2013 at 12:16

  Sem dúvida que os evangelhos são antisemitas, na qualidade de propaganda de uma seita acabada de se separar do judaísmo e se afirmava pela negação agressiva dos seus “pais” judeus.

  Mas hoje em dia assiste-se ao excesso contrário em certos círculos. Ou se é antisemita, como os nazis os islãmicos, ou certos comunistas, devido à aliança de israel com o ocidente, ou se é ingenuamente filosemita.

  A morte de jesus é um exemplo deste ultimo caso.

  Decreta-se, contra os evangelhos, único testemunho próximo da época, que apenas Pilatos teve responsabilidades na morte de Jesus.

  Porquê?

  Mistério.

  Esta afirmação é baseada apenas no antisemitismo evangélico, esquecendo que, lá por um denunciante ser anti qualquer coisa, não quer necessariamente dizer que a denúncia seja falsa.

  Se assim fosse fosse seria necessário não aceitar os relatos dos judeus vitímas do holocausto, devido ao facto obvio de serem antinazis.

  Ora, se é verdade que os evangelhos são antisemitas, é igualmente verdade que as seitas judaicas passavam o tempo em guerra umas contra as outras, e nesse aspecto, o cristianismo, que inicialmente não passa de uma seita judaica, é simplesmente um alvo natural para as seitas instaladas mais poderosas.

  Ou seja, os judeus “ortodoxos” exigirem a morte de jesus, é não só possível, mas natural. É exactamente o que seria de esperar naquele contexto.

  Os filo-ingénuo-judaicos não têm qualquer razão em negar que os evangelhos possam estar certos quando descrevem o julgamento de jesus, porque isso era o NORMAL numa situação daquelas. As seitas judaicas tentavam exterminar-se umas às outras.

  Basta ver, entre milhares de outros exemplos, o episódio da conquista de Jerusalém por Tito, umas décadas depois.

  Perante o olhar atónito dos romanos, que cercavam a cidade com um exército muito mais poderoso, os judeus, em tremenda inferioridade, ao mesmo tempo que os combatiam, combatiam-se também entre si.

  Não encontraram nada melhor, como estratégia, do que começar uma guerra civil enquanto eram cercados por um exército inimigo de poder esmagador.

  Em frenesim sectário, massacravam-se uns aos outros, enquanto os romanos avançavam para o interior da cidade, para os matar a todos.

  Por estas e por outras, as tretas de que, sabe-se lá porquê, os judeus nunca pediriam a morte de um líder de uma seita que, segundo eles, negava a sua lei divina – o que ERA MESMO EXIGIDO por essa mesma lei divina – não passam disso mesmo, tretas para dar boa imagem aos judeus.

  Não sei se o julgamento de cristo se passou mesmo assim, mas a versão dos evangelhos é perfeitamente plausível.

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