A PERSIGNAÇÃO DOS FUTEBOLISTAS

5 thoughts on “A PERSIGNAÇÃO DOS FUTEBOLISTAS”

• 
  Eduardo Russo

  4 de Setembro, 2014 at 2:46

  O primeiro jogador que eu vi a persignar-se após um gol foi o checo Petras na Copa de 1970 no jogo contra o Brasil . Depois Jairzinho repetiu o gesto na partida final contra a Itália. Mas a verdeira onda de jogadores-pregadores começou por volta de 1980 com João Leite goleiro(guarda-redes) do Atlético Mineiro que distribuía bíblias antes dos jogos. Atualmente aqui no Brasil quase todos os jogadores após o término da peleja dizem frases com conotação religiosa : Deus me abençoou e fiz o gol da vitória / graças a Deus pude ajudar nosso time / esta vitória é de Jesus / nosso trabalho foi glorificado por Deus etc.. Existem casos de jogadores que formam verdadeiras “irmandades” dentro do clube dividindo-o em crentes e não crentes. Esta é a realidade no futebol brasileiro . E na política não é muito diferente . Não há um só candidato a cargo público que tenha coragem de dizer-se ateu. E quase todos fazem “agrados” à tropa religiosa, especialmente a evangélica. Isso é tudo. Obrigado

  Inicie a sessão para comentar
• 
  JoseMoreira

  4 de Setembro, 2014 at 10:23

  Acho que estás a laborar num erro crasso. Para já, não podes, não deves! discutir o “conceito de deus” de cada um. O conceito de deus é, ao contrário do que pensas, e como diria Jesus, não é esse, é o do Benfica, pois como diria Jesus, o conceito de deus é do forno íntimo de cada um. Ora, a persignação futebolística não se destina ao Deus oficial da Igreja, mas sim ao particular conceito de deus. Provavelmente, o adversário estará a orar ao também ao seu conceito de deus para que o golo falhe ou seja invalidado, e aí temos uma contenda entre conceitos de deus que, naturalmente, deixam o Deus oficial a lavar as mãos como o outro, embora esta ablução não esteja historicamente provada. Não tarda nada, aparece por aí o fifi oficial deste blogue a explicar-te, tintim por tintim, o que é o conceito de deus.
  Quanto à máxima de que “todos somos filhos de Deus”, nunca te esqueças de Orwell: “Mas uns são mais filhos do que outros”.
  Finalmente, não vejas as auto-benzeduras como impetrações religiosas, mas antes como parte do espectáculo rico, como é o futebol. Há os que tiram as camisolas, há os que dão saltos mortais e/ou cambalhotas, há os que agridem o adversário e/ou o árbitro, há os que põe a mão nas “pendurezas”, e há os que se persignam. Qual a diferença?

  Inicie a sessão para comentar
• 
  Molochbaal

  4 de Setembro, 2014 at 15:52

  E não te esqueças que o mesmo conceito de deus varia conforme o dia da semana e a pessoa com quem o crente está a falar.

  Assim, o deus á lá antonio fernando, em questões de propaganda, é um bacano de que o crente conhece muito bem o caracter, modo de ser, gostos e intenções, que o crente assegura serem boas, porque o conhece muito bem.

  Mas quando o crente é confrontado com as contradições chocantes das elaborações que faz baseado nesse suposto conhecimento dos actos e intenções divinos, de repente, o deus que dizia conhecer tão bem passa a incognoscível. Sem mais nem menos.

  Resta perguntar o que estava ele a fazer quando dizia que o conhecia muito bem.

  Por outras palavras, porque é que está a mentir quando diz que sabe que deus é isto ou aquilo.

  Inicie a sessão para comentar
• 
  GriloFalante

  5 de Setembro, 2014 at 14:05

  O que é grave, e devia ser um “study case” é que haja pessoas a acreditar nisto. Ou talvez, o que as leva a querer acreditar nisto. Porque é que quando se diz “Jesus é lindo e cheiroso” ninguém pergunta algo como: “Já o viu? Já o cheirou? Onde? Nos sovacos cheira tão bem como no cu?”

  Inicie a sessão para comentar
• 
  Molochbaal

  5 de Setembro, 2014 at 19:38

  Ora. Aí respondem-te que deus é incognoscível.
  Para todas as perguntas difíceis é incognoscível.
  Só é cognoscível na hora de pedir que o pessoal se submeta a todas as vontades das igrejas.
  Porque aí não dava jeito pedirem-nos o dízimo em nome da vontade de uma entidade da qual não fazem ideia de qual seja a vontade.
  Assim, é só dizerem exatamente o contrário do que diziam uma frase atrás. Depois dão o dito por não dito e voltam a dizer outra vez a mesma coisa. A seguir, desdizem-se outra vez e voltam a dizer o contrário do que tinham dito. depois voltam a afirmar o contrário do contrário. depois o contrário do contrário do contrário do que tinham dito primeiro. Depois voltam a dizer a mesma coisa, antes de negarem outra vez o que tinham dito antes.
  É só repetir o processo as vezes que forem precisas e temos uma conversa típica de crente de sucesso..

  Inicie a sessão para comentar