A canonização da Lúcia
A Irmã Lúcia e a Virgem Maria jogavam à macaca no Paraíso, com a Madre Teresa de castigo por não acreditar em Deus, quando a Lúcia soube que em Coimbra lhe disse missa um cardeal e que no Vaticano se preparam os papéis para lhe outorgarem a santidade.
A vida longa que a carmelita expiou na cela, as confidências que ouviu da Virgem, as recordações que levou do anjo que aterrou na Cova da Iria e as conversas que teve com Cristo, quando a visitou em Tuy, fizeram da carmelita uma das almas mais cultas que guarda cabras no Paraíso.
O bispo de Leiria/Fátima, um parente da vidente, considera a antecipação dos prazos de beatificação o «reconhecimento» do Vaticano pelos serviços prestados ao negócio pela pastorinha que pôs o Sol às cambalhotas e pediu a Marcelo Caetano que se opusesse ao péssimo hábito das mulheres que baixaram os decotes e sobem a bainha aos vestidos.
Como poderia não ser santa a única alma que viu em Salazar o enviado da Providência e no terço a arma mais eficaz contra o comunismo? É preciso ser inveterado ateu para não ver naquela reclusa de olhos vagos uma mensageira do Céu que teve o privilégio de ver o Inferno numa bolsa de estudo que o próprio Cristo lhe ofereceu antes de ser encerrado por JP2 e reaberto por B16!
Parece ter sido um dentista do Porto o primeiro a confirmar que a Lúcia era vidente. Ao ver-lhe a boca descobriu os dois dentes que lhe sobravam dos jejuns e orações e logo exclamou, em êxtase: «Olha, é mesmo «bidente»! O dentista fez o diagnóstico.
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